Трябва да ядете разказва за страданието, с което хората хранителни разстройства те внасят, но и работата, която тези, които се справят с тези заболявания, извършват всеки ден.

Реклама Книгата Трябва да ядете започва с предпоставка на Микела Марцано. Разказва за страданието, с което хората хранителни разстройства те внасят, но и работата, която тези, които се справят с тези заболявания, извършват всеки ден.





Леонардо Мендоликио, психиатър, психоаналитик и медицински директор на Вила Миралаго, който се занимава с Хранителни разстройства , с този текст той води читателя на обиколка с екскурзовод във Вила Миралаго, психоаналитично ориентирана общност за грижи.

Мендоликио обяснява, че за да се доближиш до Хранителни разстройства , първо трябва да разберем егосинтонията, която много хора, страдащи от тези разстройства, изпитват със своите симптоми. След това той изследва културните фактори, които могат да определят появата на такива нарушения.



Трябва да ядете: стойността на симптома

Той също така описва, в Трябва да ядете , трудният процес на лечение, който започва с концепцията за симптома, каква стойност има и какъв е неговият генезис. Отначало симптомът се изпитва от пациентите като удовлетворяващ или успокояващ, живеещ по навици и повторения, поради което те са в състояние да контролират тревожността. В този психоаналитичен възглед хранителен симптом то се разглежда като ясно послание, изпратено до другия, чрез храната субектът действа върху другия, като го отстранява или търси. Храната обаче има и морална, етична конотация, както отказът от храна, така и зависимостта от нея представляват въздържане от избор. От друга страна, гладът нарушава баланса и нахлува в съзнанието на страдащите от хранителни разстройства . Друга тема, която се разглежда по пътя на лечението, е тази на телесния образ в неговата психоаналитична обстановка.

Мендоликио предлага увертюра за лечение, изразява своята гледна точка по отношение на терапевтичните подходи. Важно е при определянето на когнитивна поведенческа терапия като подход на избор в грижата за хранителни разстройства .

Според мен i хранителни разстройства може да бъде преодолян по два начина: първият се отнася до разрешаването на идентификацията на субекта с неговия симптом, който преминава през кристализацията на идеализацията на изображението на тялото; втората е свързана със сдържането на основното безпокойство, което винаги е второстепенно за способността на субекта да управлява двигателните аспекти.



възпитател на детска градина

Използването на екипна работа, обяснява Мендоликио в Трябва да ядете , мотивационна група за пациенти, страдащи от хранителни разстройства, обаче позволява egodistonia на симптома.

соматизирана тревожност физически симптоми

Лечение на хранителни разстройства в общността

Реклама Следователно Villa Miralago представлява мястото на грижите за хранителни разстройства , общност, към която участниците се приближават със собствения си опит, което силно определя пътя, който тепърва ще предприемат.

Следователно общността става място за срещи между субекта и неговата история, операторите са активна част от този процес.

Следователно главният герой е прехвърляне :

В случаите, когато активирането на институционалния трансфер не се случи, пациентът, дори и да прекрачи прага на институцията, всъщност не влиза в него. Тези ситуации не са необичайни; опитът на общността може да остане чужд на субекта.

Villa Miralago е психоаналитично ориентирана общностна система, при която работният екип е мултидисциплинарен, за да отговори по-добре на нуждите на пациентите от грижи. В Léquipe работят диетолози, диетолози, готвачи, психолози, психиатри, педагози, лекари, медицински сестри, техници за рехабилитация на тялото, психомотрици, медицински сестри и ASA. Има и фигури, които представят творба, която преминава през изкуството и театъра.

Груповата терапия, пренасянето, мотивационните групи, хранителната рехабилитация, екипът, арт терапията и театърът не са емпирични техники, които предават магически лечебен ефект, а са фина, но упорита мрежа, която впряга субекта. и му позволява да екстернализира стремежа и произтичащите от него страдания, предизвиквайки призив, който постоянно подхващан позволява на човек да изпита, че гладът може да бъде потушен и задоволен.