Защо винаги се влюбваме в хора, които вече са обвързани? И защо третата страна във връзката често не се притеснява? Обяснението според Зигмунд Фройд.

Реклама Защо винаги ви привличат заети хора или такива със съмнителна репутация? И защо в други случаи присъствието на трета страна в любовната връзка не ни смущава?





Тези въпроси, макар и модерни и все по-актуални, вече са били обсъждани и анализирани от бащата на психоанализа , Зигмунд Фройд, в кратък трактат за любовния живот от 1910 г. Австрийският лекар говори за аизбор на обект, при което другият се възприема, в някои случаи, повече като обект, отколкото като субект, повече като материален актив, който да притежава, отколкото като човек, за когото да се грижи.

По-специално, започвайки от наблюдението на своите невротични пациенти, той идва да наблюдава подобно поведение при субекти в „здраве“ и смея да твърдя, днес много често, почти ежедневно поведение. Привличането или увлечението на вече отдадени жени е за Фройд, единпредпоставка за обич, в който фигурата на третия е видна, обидена трета страна, на която да се претендира право на владение. В този случай, вместо да бъде воден от любов, той се движи от желанието да покаже своето превъзходство над другия, да бъде признат от него като „безспорен цар на гората”. Това е първична потребност, която води до съперничество и враждебност, идващи от ES и инфантилна фиксация на триото майка-баща-дете. В едиповата фаза всъщност детето изпитва враждебни чувства към бащата, смесица от обич и омраза, като собственик на майката и се опитва да я завладее на всяка цена, без да успее. И поради тази причина, когато стане възрастен, той ще се интересува от вече отдадени жени и по този начин ще се опита да се откупи от първия голям провал, ставайки първият и единствен в сърцето на своята любима.



Фройд в своето писание се обръща към предимно мъжки партър, но неговата теория със сигурност е приложима и към женската, четена от гледна точка на притежание на бащата и съперничество с майката.

такава е и диспраксията

По отношение на влечението към партньори със съмнителна репутация, Фройд дава доста сложно и артикулирано обяснение: той също го смята за необходимо условие за любов, но този път движен от разликата между майчината фигура, характеризираща се с голям морал и чистота , и жена със съмнителна репутация или съмнителен морал. Необходимо е обаче да се подчертае, че за Фройд това, което е отделно в съзнанието, от друга страна е обединено в несъзнаваното. Следователно изглежда възможно съпоставянето между майката и най-разпуснатата жена, между чистотата и прегрешението. Младежът стига до тази идея, след като разбира и открива, че майка му, както и всички хора по света, е надарена със сексуални импулси и желания, което ни кара да загубим идеалите на ангелската чистота, които винаги е имал. предоставени.

Реклама И следователно майка му не е толкова далеч от жените с лесна добродетел или от проститутките и ето защо Едиповият комплекс се активира отново, ако не е добре сключен и което след това ще го тласне да търси жени, които имат лесното сексуалност или просто трансгресивни нагласи. Фройд също така подчертава тенденцията на тези мъже да разглеждат своята любима като уникална, необикновена и с най-висока ценност, почти забравяйки миналото си или непрекъснатата си способност за измама, лъжа и предателство. В техните очи те стават чисти и надеждни, точно като майките си, преди сексуалността им да бъде открита. Често, въпреки очевидното предателство, голямото страдание в резултат и голямото количество психическа енергия, вложена в почти едностранчива връзка, такива мъже са склонни да простят на любимата си и ако се отвърнат от това, несъзнателно ще търсят друг със сходни характеристики и те отново ще бъдат подложени на това.



И накрая, какво ни казва Фройд за присъствието на третата страна във връзката и факта, че той не пречи?

сексуално насилие над непълнолетни

Той заявява, че някои мъже нямат желание за ексклузивност с жената си и не се дразнят от наличието на трети елемент, а в краен случай почти искат партньорката им да намери съпруг или друг партньор. Това може да се тълкува като приемане на семейния триъгълник на Едипа и всъщност фиксация на това условие. Стойността на жената често се намалява, сякаш това е само средство за пресъздаване на това първо състояние на триъгълник или че нейната стойност зависи от този трети елемент, без който тя не би била нито привлекателна, нито интересна.

В заключение, краткото фройдистко писане може да бъде източник на многобройни размисли по въпросната тема и върху връзката с родителите, често огледало на нашето съществуване.